Є група казок, не виділена жодних наукових покажчиках, але з тих щонайменше дуже певна, у яких антагоністами виступають господар та її працівник. Хоча у цих казках також великій ролі грає фантазія, вони ж дуже реалістичні і крізь всю фантастичність дій легко вгадати ту реальне життя, яка криється право їх фантастичністю. Казки ці можна розділити на дві підгрупи. У одній господар — поміщик, а герой — його фортечної, на другий господар наймає працівника за гроші, входячи із ним відомі договірні відносини. Це відповідає історичної дійсності.

Кріпаків могли мати не лише дворяни. Інші мали наймати собі працівників за гроші.

У казці це або купці, або попи, і це теж цілком відповідає реальності. Казки про поміщиків (коротко) Їх значна частина, де вони завжди відрізняються високими художніми достоїнствами (тип 1538 «Мужик мстить пана», Аф. 497). Пане купує канарку за 50 рублів. Мужик думає: великий гусак може бути дорожче.

Запитує за гусака з пана 100 рублів. Пане його б'є і віднімає гусака. Мужик прикидається теслею, наймається будувати лазню.

Заманює пана до лісу, аби вибрати дерева. Спиливает сосну. Заклинює (чи прив'язує) пана і б'є його. Згодом прикидається лікарем. Вдруге б'є його.

Дає себе відчути. Пане відкуповується великі гроші. У науково-популярній літературі дуже рекламується «соціальний протест». Цінність цих казок нижче, ніж цінність чарівних казок.

1) Неймовірно штучні. 2) Індивідуальний протест.

Типово селянська обмеженість. Помститися свого пана. Тут навіть не мають бунту, лише помста.

Такі казки підтверджує думку У. І. Леніна, що селянство одне неспроможна зробити революції. Разом про те вони — свідчення класової ненависті.