Цели: познакомить с жизнью и творчеством М. Салтыкова-Щедрина; дать представление о политической сказке на примере сказки «Медведь на воеводстве»; раскрыть понятие «эзопов язык»; расширить литературный кругозор учащихся.

Оборудование: таблица, портрет М. Салтыкова-Щедрина.

ХОД УРОКА

I. Организационный этап

II. Постановка целей и задач урока.

Мотивация учебной деятельности

Учитель. Приятно говорить людям о том, что их радует, доставляет несомненное удовольствие. Много труднее (и это знает каждый по собственному опыту) выговаривать необходимые, но горькие истины. нужно иметь для этого мужество, нужно быть очень сильным и смелым человеком.

Именно таким человеком был Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин — великий русский писатель-сатирик. К его слову внимательно и настороженно прислушивалась цензура, специальное учреждение, которое ведало надзором за печатью. Категорически запрещалось любое произведение, если в нём усматривалась критика самодержавного порядка. Салтыков-Щедрин сполна испил эту горькую чашу. но и писатель не оставался, что называется, в долгу. Он выработал привычку беседовать с читателями, прибегая к остроумнейшим иносказаниям, ироническим намёкам и умолчаниям, к необычной сказочной форме.

Салтыков-Щедрин был настоящим мастером эзопова языка. Он настойчиво обращался к своим современникам, чтобы заставить их думать, чтобы пробудилось наконец в народе сознание своей силы, чтобы ужаснулись люди тому, как нелепо и жестоко устроена их жизнь. а для этого нужно было очень сильно любить людей, любить родину, любить народ, верить в него. (Обращение к портрету М. Салтыкова-Щедрина.)

III. Работа над темой урока

1. Слушание «литературных визиток» (2 учащихся)

2. ознакомление со статьёй учебника о жизни и творчестве М. Салтыкова-Щедрина

3. Коллективная работа по составлению хронологической таблицы «жизненный и творческий путь писателя» (запись в тетрадях)

1826 г. — год рождения М. Салтыкова-Щедрина (припомним, что всего за несколько недель до этого жестоко подавлено восстание декабристов и россия вступила в мрачную пору николаевской реакции);

1856 г. — возвращение М. Салтыкова из ссылки, год «рождения» н. Щедрина (с этого времени н. Щедрин — литературный псевдоним М. Салтыкова, и одновременно так зовут одного из постоянных «рассказчиков» его стари, ставшего широко известным читающей публике после «Губернских очерков»);

1861 г. — отмена крепостного права; М. Салтыков-Щедрин служит в провинции; его отношение к «крестьянской реформе» сложное: сознавая её половинчатый характер, он предвидит и далеко идущие последствия юридической ликвидации крепостного рабства.

С 1868 года М. Салтыков-Щедрин сначала вместе с н. некрасовым, а с 1878 года, после смерти н. некрасова, единолично возглавляет «Отечественные записки», один из самых лучших, смелых демократических русских журналов второй половины ХIХ века, запрещённых правительством в 1884 году.

1889 год — год кончины великого писателя.

4. Сообщение учителя

— В жанре сказки наиболее ярко проявились идейные и художественные особенности щедринской сатиры: её политическая острота и целеустремлённость, реализм её фантастики, беспощадность и глубина гротеска, лукавая искрометность юмора.

«Сказки» Щедрина в миниатюре содержат в себе проблемы и образы всего творчества великого сатирика. Если бы, кроме «Сказок», Щедрин ничего не написал, то и они одни дали бы ему право на бессмертие.

Из тридцати двух сказок Щедрина двадцать девять написаны им в последнее десятилетие его жизни (большинство с 1882 по 1886 год) и три сказки созданы в 1869 году.

«Сказки» как бы подводят итог сорокалетней творческой деятельности писателя.

Условно все сказки М. Салтыкова-Щедрина можно разделить на четыре тематические группы: y сатира на правительственные верхи и эксплуататорские классы; y сатира на либеральную интеллигенцию; y сказки о народе; y сказки, разоблачающие частнособственническую мораль.

5. работа над идейно-художественным содержанием сказки

«Медведь на воеводстве»

Аналитическая беседа

Y К какой группе сказок можно отнести эту сказку?

Y Как в сказке рассказывается о царствовании в лесу трёх воевод-медведей?

Y Какую цель ставили перед собой каждый из правителей?

Y Отразились ли на общем состоянии лесной жизни смена «царей»?

Y Какая участь постигла всех топтыгиных?

Y раскройте идейно-художественный смысл сказки «Медведь на воеводстве».

6. обобщение учителя

— В сказке «Медведь на воеводстве» развёртывается беспощадная критика самодержавия и единоначалия в любых его формах. рассказывается о царствовании в лесу трёх воевод-медведей, различных по своему характеру: злого сменяет ретивый, а ретивого добрый. но эти перемены никак не отражаются на общем состоянии лесной жизни. не случайно про топтыгина 1-го в сказке говорится: «…он, собственно говоря, не был зол, а так, скотина». Зло заключается не в частных злоупотреблениях отдельных воевод, а в звериной, медвежьей природе власти. Оно и совершается с каким-то наивным простодушием: «Потом стал корни и нити разыскивать, да кстати целый лес основ выворотил. наконец, забрался ночью в типографию, станки разбил, шрифт смешал, а произведения ума человеческого в отхожую яму свалил. Сделавши всё это, сел на корточки и ждёт прощения». топтыгины из сказки «Медведь на воеводстве», посланные львом на воеводство, целью своего правления ставили как можно больше совершать «кровопролитий». Этим они вызывали гнев народа, и их постигла «участь всех пушных зверей» — они были убиты восставшими.

IV. Рефлексия. Подведение итогов урока

1. Беседа

• Какие факты биографии писателя характеризуют его как человека и гражданина?

• Какие причины побудили М. Салтыкова-Щедрина обратиться сначала к 1869 году, а затем в 1880-е годы к жанру сказки?

• Чем привлекала писателя сама форма сказки?

• Что вынуждало М. Салтыкова-Щедрина пользоваться «эзоповым языком»?

2. Заключительное слово учителя

— В основе сатирической фантазии итоговой книги Щедрина лежат народные сказки о животных. Писатель использует здесь отточенное вековой народной мудростью содержание, освобождающее сатирика от необходимости развёрнутых мотивировок и характеристик. В сказках каждое животное наделено готовым характером: волк жаден и жесток, лиса коварна и хитра, заяц труслив, щука хищна и прожорлива, осёл беспросветно туп, а медведь глуповат и неуклюж. Сатира по своей художественной специфике чуждается подробностей, она изображает жизнь в наиболее резких её проявлениях, которые преувеличиваются и укрупняются.

Заимствуя у народа готовые сказочные сюжеты и образы, Щедрин развивает и углубляет потенциально заложенное в них сатирическое содержание. а фантастическая форма является для него надёжным способом эзоповского языка, в то же время понятного самым широким демократическим слоям русского общества. С появлением сказок существенно изменяется сам адресат щедринской сатиры, писатель обращается теперь к народу.

V. Домашнее задание

Прочитать сказку «Премудрый пескарь».