Література цього напрямку дійсно вплинула на читаючих людей і в Європі, і в Росії. Герої добутків стали предметом поклоніння, їм співчували, як реальним людям, їм наслідували й у поводженні, і в одязі, прагнули потрапити в ті місця, де вони жили. Читачів залучали внутрішній мир героїв, руху їхньої душі, сміливість і відвертість автора, що не соромиться своїх сліз - ознаки чутливості

У російській літературі найбільш популярною сентиментальною повістю стала "Бідна Ліза" Н. М. Карамзина (1792). Вона мала великі успіхи в читачів. Тому що автор точно назвав місце дії, те Симонов монастир і ставок, що перебував неподалік, де загинула Ліза, стали місцем прогулянок москвичів і багатьох приїжджих. Читачі проливали про Лізу, як і автор, "сльози ніжної скорботи".

Повість пронизана повагою до людини й виховує гуманність. Вона відкриває читачам їхні власні душі, будить жаль і інші шляхетні почуття. Один із сучасників Карамзина свідчив: "Ми почували всю насолоду участі, і, незважаючи на поточні сльози, серце наше таємно захоплювалося, бачачи себе до того здатним" .

Описана трагічна історія сприймалася як реальна, тому що її оповідач особисто знав героя, що і привів його до Лізиної могили. Авторський вступ і висновок набудовували читача на певний емоційний лад, що викликає співпереживання й співчуття читачів. Повість користувалася популярністю ще й тому, що Карамзин створив життєві образи героїв. Кожний з них, як і живі люди, містить у собі й гарні, і погані якості. Вони люблять, страждають, роблять помилки, каються. Згадаємо, герої в добутках классицистов наділялися або позитивними, або негативними рисами характеру. У них найчастіше були мовці імена й прізвища

Читачеві відкривається чудовий пейзаж, красу якого тонко почуттю-. ст і передає оповідач, що свідчить про глибину й багатство його душі. Разом з тим, протиставляючи місто й село, автор готовить читача до сприйняття образів героїв. Перехід від літньої панорами Москви до осіннього набудовує на тривожне очікування, створює смутний настрій

Розглянемо, як складалися відносини Лізи й ераста. Що розповів про ерасте автор? Це "досить багатий дворянин, з неабияким розумом і добрим серцем, добрим від природи, але слабким і вітряним. Він вів неуважне життя, думав тільки про своє задоволення, шукав його у світських забавах, але часто не знаходив: нудьгував і нарікав на долю свою".

Що залучило ераста в Лізі? "Краса Лізи при першій зустрічі зробила враження в його серце. Він читивал романи, ідилії, мав досить живу уяву, переселявся подумки в ті часи (колишні й неколишні), у які, якщо вірити віршотворцям, всі люди безтурботно гуляли по лугах, купалися в чистих джерелах, цілувалися, як горлиці, відпочивали під трояндами й миртами й у щасливому ледарстві всі дні свої провождали. Йому здавалося, що він знайшов у Лізі те, чого серце його давно шукало. "Натура призиває мене у свої обійми, до чистих своїх радостей", - думав він і зважився - принаймні на час залишити велике світло".

Що говорять про ерасте Ліза і її матінка? "У нього така добра особа, такий голос..." - захоплюється дівчина. Так само сприймає його й матінка Лізи: "Так як же нам називати тебе, добрий пан?" Автор говорить про свого героя, як про добро, але легковажній людині. А яка риса характеру ховається за словами, сказаними про нього: "...думав тільки про своє задоволення"? Звичайно, це егоїзм. У той же час ераст розуміє, що чоловік повинен відповідати за долю улюбленої жінки. Він думає; "Не вживу в зло любові її й буду завжди щасливий".

Карамзин відзначає, що на ераста вплинула буколистическая поезія , розповсюджена в літературі класицизму й сентименталізму. Причому не можна не відзначити іронічного відношення автора до буколистической, або пасторальної, поезії. Життя доброчесних селян Карамзина проходить у працях: "Батько Лізин... любив роботу, орав добре землю й вів завжди тверезе життя". Ліза продавала в місті своє рукоділля й квіти, доглядала за хворою матір'ю

Зустріч із гарною дівчиною-поселянкою, що продає конвалії, відповідала настрою ераста. Ці квіти з'явилися уособленням її чистоти, скромності, неяскравої краси й беззахисності. ераст прагне купити конвалії за більшу ціну. Так виникає тема грошей, герой хоче купити разом із квітами й розташування до себе дівчини. Читач переконується, що в характері героя сполучаються суперечливі риси

Внутрішній мир героїв розкривається в їхньому мовленні, жестах, учинках, в авторських описах їхніх переживань, а також за допомогою пейзажу. Так, не зустрівши наступного дня після знайомства ераста, що обіцяло купувати в неї квіти завжди, Ліза кидає конвалії в ріку зі словами: "Ніхто не володій вами!" У цьому вчинку героїні, що має символічне значення, розкриваються й сила почуття, і стан її душі. Представляючи ераста матінці, Ліза "раз п'ять повторила це ім'я, начебто б намагалася затвердити його". Жести Лізи передають і хвилювання, і радість, і зніяковілість. Наприклад, слухаючи, що ераст буде приходити до них щодня, "вона дивилася на лівий рукав свій і щипала його правою рукою".

Природа завжди відповідає станом душі Лізи. Але усвідомлення трагедії, що свершились, змушує неї відчути розлад із природою: "Ах, Ліза! Що з тобою зробилося? Дотепер, прокидаючись разом із пташками, ти разом з ними веселилася ранком, і чиста, радісна душа світилася в очах твоїх, подібно як сонце світиться в краплях роси небесної; але тепер ти замислена й загальна радість природи далека твоєму серцю".

Побачення їх тривали; але як усе перемінилося! ераст не міг уже задоволений бути одними безневинними пещеннями своєї Лізи - одними її любові виконаними поглядами - одним дотиком руки, одним поцілунком, одними чистими обіймами. Він бажав більше, більше й, нарешті, нічого бажати не міг, - а хто знає серце своє, хто міркував про властивість найніжніших його задоволенні, той, звичайно, погодиться із мною, що виконання всіх бажань є саму небезпечну спокусу любові. Ліза не була вже для ераста цим ангелом непорочності, що колись запалював його уяву й захоплював душу. Платонічна любов поступилася місцем таким почуттям, якими він не міг пишатися і які були для нього вже не нові".

"велике світло, ЩоПокинуло,", увлекшийся гарною поселянкою, ераст завбачливо нічого не обіцяє Лізі, забуває про свою відповідальність за її долю. Він радить їй нічого не розповідати матінці про їхні відносини. Ліза слухає ераста "з потупленим поглядом, з вогненними щоками, із тріпотливим серцем". Вона "не могла відняти в нього руки, не могла відвернути, коли він наближався до неї з рожевими губами своїми... ах! Він поцілував її, поцілував з таким жаром, що весь всесвіт здався їй у вогні горящею!.. Але я кидаю кисть...".

Як відзначають дослідники творчості Карамзина, цей епізод начебто намальований фарбами на основі метафор "вогонь любові", "любов спалює серця". Охолодження ераста наступило тому, що дівчина втратила для нього принадність новизни. Звичка до міського життя взяло своє. Його палкі мовлення переміняються холодною ощадливістю, він пропонує Лізі сто рублів за її щиру любов. Так тема грошей виникає й при першому, і при останнім побаченні ераста Слизой.

ераст не зміг жити серед простих, щирих людей. Міська цивілізація розбестила його, убила його природну доброту, зробила розважливим (жениться на багатій удові). Він не стримав свого наміру "не вжити" любов Лізи в зло