Особенностью школьного предмета «Зарубежная литература» есть также введение Библии в программу почти каждого класса. Каждый раз, готовясь к урокам по этой теме, учитель частично будет реализовывать ту общую цель, которая ставится в изучении Библии, а именно: научить учеников выразительно читать и понимать Библию; формировать творческое восприятие прочитанного; рассматривать Библию как весомый пласт искусства прошлого; на примерах библейских легенд воспитывать духовно просвещенных людей. Употребляя термин духовно просвещенный, выясним его содержание. В философии дух (духовность) — это понятие, которое отождествляется с такими понятиями, как идеальное, мышление, сознание, ум. Немецкий философ Ф. Гегель трактовал духовность как третью и последнюю (после логики и природы) ступень абсолютной идеи, которая имеет три этапа развития. Первый — субъективная духовность (индивидуальное сознание); второй — объективная духовность (общество и общественное сознание — мораль, право и др.); третий — это абсолютный дух, который приобретает форму искусства, религии, философии.

В условиях роста интеллектуального уровня человека, возрождение духовного потенциала открываются учебные заведения (школы, колледжи, гимназии, лицеи и т. д.) гуманитарного профиля. Они призваны решать задачи гуманизации и гуманитаризации обучения и воспитания молодежи. В таких учебных заведениях расширено и углублено преподавание дисциплин гуманитарного цикла, среди которых важное место занимает литература.

В школах Украины наряду с родной литературой изучается и мировая. Выпускник среднего учебного заведения должен иметь общее представление о главных отличиях между этими двумя типами культур.

Разное в этих литературах отношение и к религии. Высшим символом духовности славян является Богородица, на Западе - Иисус. Нельзя навязывать ученикам тот или иной путь в религии, но необходимо раскрыть им разнообразие путей других народов к ней.

Разрабатывая методику изучения Библии, целесообразно акцентировать внимание на утверждении Г. Сковороды о том, что Библия сильная не собранными в ней историями, а духовным содержанием, которое те истории наполняет. Украинский философ один из первых высказал критическое отношение к «историальной бессмыслице» Святого Писания, сделав ударение на том, что эта книга поможет каждому из нас познать самих себя. Похожие высказывания находим у Т. Шевченко («Давидовы псалмы»), Франциска Асидского («Молитва о мире»), даже в самом «Псалтыре».

Важное значение в изучении Библии имеет наглядность. К ней, прежде всего, принадлежит сама Библия, т. е. разнообразные ее издания, в частности чудесно иллюстрированная «Библия для детей». Она должна быть на каждой парте. Через наглядность довольно эффективно можно показать влияние Библии на развитие мировой культуры. Образы Библии вдохновляли многих художников: на библейские сюжеты создавались скульптуры, картины, литературные художественные произведения, устраивались театральные действа. Выставка произведений на библейские сюжеты, темы, мотивы заинтересует учеников, привлечет их внимание. Это могут быть: «Божественная комедия» А. Данте, «Утраченный рай» и «Возвращенный рай» Дж. Мильтона, «Освобождение Иерусалима» Торквато Тассо, «Слово» Данила Заточника, «Во Иудеи, во дни они», «Цари», «Мария» Т. Шевченко, «Хуторянка» П. Кулиша, «Смерть Каина», «Мой Измарагд» И. Франко, «Самсон», «Вавилонский плен», «На руинах» Леси Украинки, «Вечера на хуторе возле Диканьки» Н. Гоголя, «Мастер и Маргарита» М. Булгакова и много других. Во время работы над отбором наглядности у учителя обязательно будут возникать собственные идеи относительно вариантов изучения Библии. Это и не удивительно, потому что книга, как известно, отображала в себе ритуальные и юридические кодексы, хроники, мифы, народные песни, любовную лирику, притчи, присказки, фрагменты героических описаний, народны пересказы и т. д.

Изучение Библии как литературной памятки эффективнее проводить в логической последовательности по таким этапам: подготовка к восприятию содержания Библии как художественного произведения, чтение текста, подготовка к анализу, идейно-художественный анализ, выводы. На первом этапе — подготовки к восприятию Библии — целесообразно дать общее понятие о Библии: ее создание, построение, мифологические представления, распространенные среди приверженцев иудаизма и христиан. На этом же этапе нужно начать словарную работу, и начав, объяснить слова Бог, Иисус Христос и Богородица.

Начинать чтение Библии лучше всего в классе, используя анализ текста за развитием событий, т. е. последовательно, вслед за автором внимательно читать, вглядываясь в каждое слово, сознавая каждую фразу, осмысливая все компоненты, которые представляют единство эстетичной структуры произведения. К чтению Библии нужно тщательно подготовиться, прежде всего, определить, кто будет читать и как. Начинать чтение должен учитель — он подает образец, как читать: медленно, правильно, выразительно. Дальше учитель использует метод творческого чтения: ученики читают «цепочкой», а учитель внимательно следит, поправляет, применяет разные виды комментария: лексический, фразеологический, исторический и т. п. Особое внимание он уделяет толкованию религиозной лексики: ангелы, серафимы, херувимы, престолы, архангелы, пророки, апостолы, святые. Такая работа подготовит учеников к самостоятельному чтению Библии дома.

Те библейские легенды, которые ученики будут читать вне класса, эффективнее рассматривать проблемно-тематическим путем анализа. Он требует от учеников концептуальных форм мышления, умение строить глубокие заключения, обобщения, открывает широкие возможности для воспитательного влияния содержания, за которыми - умение сформулировать и внимательно исследовать проблему духовной жизни человека.

После прочтения и анализа библейских легенд, предложенных школьными программами (поскольку полный текст Библии не изучается в средних школьных учреждениях), интересно использовать и пообразный путь анализа, детальнее рассмотреть созданные Библией образы Иисуса Христа и Матери Божьей как высших символов духовности человечества.

На завершающем этапе ученики вместе с учителем должны прийти к выводу, что в течение веков Библия имела большое влияние на духовную жизнь, литературу, культуру, изобразительное искусство всех народов мира.