Віктор Петрович Астафьев народився в 1924 році в селі Ове-Янка Красноярського краю в сім'ї селянина. Він ріс в оточенні величної краси природи, і тому екологічні проблеми були йому споконвічно близькі

« Цар-Риба» (1976 рік, журнал «Наш сучасник») є оповіданням в оповіданнях. Добуток присвячений взаємодії Людини із Природою. Глава « Цар-Риба», що дала назву добутку, звучить символічно. Єдиноборство людини із цар-рибою має сумний результат

Ідея оповідання Астафьева полягає в тому, що людина повинен жити у світі із природою, не руйнувати гармонії природи, не грабувати її. Оповідання об'єднане образом автора. Симпатії автора віддані багатьом персонажам: Якимові, Миколі Петровичу, Киряге-Деревяге, Парамон Парамоничу, Семенові й Черемісіну, артілі рибалок і іншим. Яким робить подвиг, рятуючи в тайзі жінку. Каждодневно піддають своє життя небезпеки рибинспектор Семен і його син Черемісін: «На фронті так не змучився, як з вами!» Микола Петрович, брат письменника, став годувальником великої сім'ї з малого років. Він відмінний рибалка, мисливець, привітний, всім норовить допомогти. Добра душа в Парамона Парамоновича. Він прийняв отеческое участь у долі Якима

Автор засуджує браконьєрство в широкому змісті цього слова - браконьєрство в житті. В образі автора ми бачимо щирої людини. На його відношення до життя вплинув досвід Великої Вітчизняної війни. Він засуджує бариг-мисливців на ріці Цим. Ліричний герой роману - сам автор. Яскравими фарбами відтворює автор пейзажі. «Як добре, що мене не вбило на війні і я дожив до цього ранку...»

У главі «Туруханская лілія» ми зустрічаємося з енисейским бакенщиком Павлом Єгоровичем. Він ставиться до тих людям, що «самі все своє віддають, аж до душі, завжди чують навіть мовчазне прохання про допомогу». ГЕС псує ріку. «Немає й ніколи вже не буде спокою ріці! Сам не знаючого спокою, людина з осатанілою завзятістю прагне підкорити, заарканити природу...» Вражає епізод з розп'ятим на скелі мужиком і переселенням у Туруханск. Читач згодний з автором в осуді трьох «нормальних робітників», що займаються розбоєм втайге.

У главі «Вуха на Боганиде» ми знайомимося з артіллю рибалок. Автор звертає увагу, що артіль урятувала багатьох дітей від голоду, кормила їхньою бригадною юшкою. «Вижили й виросли на тій юшці багато дітей, у мужиків звернулися, по світлу роз'їхалися, але ніколи їм не забути артільного стола». В образі Гер-Цева автор викриває егоцентризм і індивідуалізм

Браконьєри вийшли в основному зі стародавнього рибацького селища Чуш. Автор докладно описує вид селища, вдачі його жителів. Ми бачимо питущих мужиків, студентку із бляхою на груди, капітана, що обмінює пляшку на рибу. Показано непривабливих браконьєрів Дамку, Командор, Гуркотало-Банді-Ровец. У тексті звучить думка, що «безвісти ніяке лиходійство не проходить». Браконьєри покарані: Дамка оштрафована, у Гуркотало відняли велику рибу, у Командора загинула дочка, Игнатьич попався на свої ж гачки. Сильне враження робить опис Риби - величезного осетра

Добуток Астафьева робить потужний і сприятливий вплив на читача, як емоційне, так і пізнавальне